المنشورات الأكاديمية

JENERİK VE İÇİNDEKİLER

The Role of Hadith in Maturidi Tradition and Imam Maturidi’s Comment of Hadith

Ebû İshak İbrahim es-Saffâr, Risâle’si ve Bazı İtikâdî Görüşleri

Ḥanafī Theological Tradition and Māturīdism

Matürîdî Kelamcı Şemsüddîn es-Semerkandî'nin Hıristiyanlık Eleştirisi

Mâtürîdî'ye göre Allah'ın varlığını aklen bilmenin imkânı

Borderlines Restricting the Takfer in the Theologies of Asharite and Maturidite

Hanefî-Mâtürîdî gelenekte kıyas içerikli istidlâl: Hulviyyât örneği

Theolojical analysis of the concept of the Ahl al-Bayt

Bir Mu‘Tezile-Mâtürîdiyye Tartışması -Rü’yetullah-

Das Kapitel über Die „Schönen Namen Gottes‟ Im Talḫīṣ Al-Adilla Li-Qawāʿid at-Tauḥīd Des Abū Isḥāq as-Ṣaffār Al-Buḫārī (Gest. 534/1139).

Ebu İshak Zahid es-Saffar'ın Kelam yöntemi

The Kalam method of Abu Ishaq Zahid al-Saffar

DÂVUD-İ KARSÎ (1169/1756):KELÂMÎ GÖRÜŞLERİ ve KAYNAKLARI / Dâvud al-Karsî (1169/1756): His Theological Aspects and his Theological Sources

DÂVUD-İ KARSÎ (1169/1756): KELÂMÎ GÖRÜŞLERİ ve KAYNAKLARI

: Ramazan Biçer (çev.). Matüridi Akaidi (Bahrü’l-Kelam Tercümesi)

PENAFSIRAN AL-MARAGHI ATAS AYAT 26-28 SURAT AR-RAHMAN TENTANG WAJHULLAH

GÜÇ YETİRİLMEYEN TEKLİF CAİZ MİDİR?

MAVERAÜNNEHİR'DE IX-XII YÜZYILLARDA FELSEFÎ DÜŞÜNCENİN YAYGINLAŞMASI

Kazanlı Alim Kursavî'nin Eş-Şerhu'l Cedîd Ale'l-Akâidi'n-Nesefiyye adlı eseri ve kelâmî görüşleri

Maturidiliğin Yayılışı (V-VII. Yüzyıllar)

el-Hatîb el-Bağdâdî ve el-Kifâye'si

Hikmete Uygun Yaşamak Varlık Bilgi ve Değer İlişkisi Bakımından Maturidi de Ahlâk Düşüncesi

Maturidi İnanç Sistemi (Lamişi Örnekleminde Hanefi-Maturidi Kelamı)

Penerapan metode dakwah mujadalah (as-ilah wa ajwibah) Muhammad Idrus Ramli dalam buku Madzhab Al-Asyari benarkah Ahlussunnah wal Jama’ah?

The Kalām Method of Abū Isḥāq Al-Zāhid Al-Ṣaffār (Ebû İshâk Zâhid Es-Saffâr’In Kelâm Yöntemi)

Mâtürîdî'de iman-amel ilişkisi

Faith and action in Maturidi

EŞ'ARÎLER'İN EBU HANÎFE ELEŞTİRİSİ

Ebu Hanîfe criticism of Eş'arîler