Türkcə Mətn
emir ve nehiyleri, hüsn ve kubhu keşfeder (açar) ve tekid eder. Yoksa ispat ve inşa etmez. Mesela, namazın vücübu ve zinanın. haram oluşu, Şari'nin .e mir ve nehyi sebebiyle değil kendiliklerinden sabit iki şeydir. (22) 14. Kadi Abdulcebbar, el-Muğni F! Ebvabi't-Tevhid ve'l-Adl, Nşr. el-Müesesetü'l-Mısrıyyetü'l-Amme, Kahire, 1962, VI/30-31. ıs. Kadi Abdulcebbar, Şerhu Usuli'l-Hamse, s. 310, 564.; İbn Hümam, Kemaluddin muhammed b. Abdilvahid (v. 861/1457), et-Tahrir, (Takrir ile birlikte), Bulak 1316, II;89,; el-Amidi, I/77. 16. el-Cürdmi, III/147; Emir-i Padişah, Muhammed Emin (v. 972/1564) Teysiru't-Tahrir, Nşr. Daru'l-Kütübi'l-İlmiyye, Beyrut tz., II/150. 17. Bkz. el-Muzaffer,