Türkcə Mətn
evili fııkahaya ruspet etmesinin, tefsirde Allah'ın şahitliğini şart koşarken, tevilde bu şartı aramamasının, tevilin kesiri olmayıp değişik yönlere müteveccih olduğunu lfade etmesirıin~ 5temelinde de irısanla, kendi ifade ettiği gibi beşerle ilgili bu algı yatmaktadır. Allah'a, Resulü'ne ve ulu'l-emre itaatiri emredildiği Nisa suresinin 59. ayetine getirdiği açıklamalarında, Allah'a ve Resulü'ne yapılan itaatle ulu'l-emre yapılması gereken itaatin aynı kategoride olmadığına dikkat çeker. Çünkü birincisi dini anlamda ibadet etmeyle ilgili iken, ikincisi dini makamcia olmayıp emirlik makamındadır ve ibadet maksadına yönelik değildir. Çünkü ibadet ancak Allah'a yapılır.46Üm metin ümeraya yap