Türkcə Mətn
ğer Akli istidlru ve izahiara yeterince yer vermeyip teslimiyeti selefiyyenin yanında, Ehl-i sünnet alimlerindf'n Abdullah b. Said el-Küllab el-Basri (V. 240) ve Haris Muhasibi (V. 243) gibi bazılan iman meselelerini akıl ile destekleme ihtiyacı hissederler. Bunlar selef metodundan kelam metoduna intikal devresinin mümessilleri csayılırlar. şiar edinmiş olan Nihayet Irak'ta Ebu'l-Haseni'l-Eş'ari (V. 324) ve Maveraün nehir'de Muhammed bin Muhammed bin Mahmud el-M.aturidinin (V. 333/944) çalışmalan ile Ehl-i s"(innet kelamı teessus etmiş tir. Bu iki büyük alimin çalışmalarıyla ehl-i Sün.'1etin eline geçen kelam metodu Mu'tezile'ninkinin aksine vahyi esas alıp aklı onu teyid edici mahiyette,