Türkcə Mətn
ın genel çerçevede mümin kişinin kendi nefsiyle, şeytanla, fasıklar ve kâfirlerle mücadele etmesine karşılık geldiğini teslim etmekle birlikte, ıstılahta “ehl-i küfre karşı savaşmak” şeklinde dar çerçeveli bir tanımlama yapmışlardır. Böylece cihad gerek Kur’an metninde gerekse fıkıh literatüründe, “iki topluluk arasında 3 4 5 6 İmâm Mâtürîdî’den sonraki Hanefilerde akla verilen değerin daha azaldığı yönünde bk. Abdullah Demir, “Hanefîlîğin Devamı Olarak Mâtürîdîlik ve Bilgi Sistemi”, Mâtürîdî: Kayıp Aydınlanmanın İzinde, ed. Şaban Ali Düzgün, (Ankara: Otto Yayınları, 2019), 121-125. Ebû Nasr İsmail b. Hammâd el-Cevherî, eṣ-Ṣıḥâḥ (Tâcu’l-Luġa), nşr. Ahmed Abdulğafûr Attâr (Beyrut: Dâru’l-