Türkcə Mətn
Muhdes bilginin kaynağının ise üç olduğunu belirtmişlerdir ki, sağlam beş duyu organı, doğru haber ve akıl olarak açıklanmıştır.17 Akıl, diğer iki kaynağı da işleyip sonuç çıkaran18 asıl kaynaktır. Nitekim bilgiler her ne kadar duyu organlarıyla elde edilse de akıl sayesinde işlenmekte ve haberler aklın süzgecinden geçtikten sonra kabul veya redde konu olmaktadır.19 Kelam âlimleri akıl ile naklin etkinlik alanlarını da sınırlamak üzere birtakım çalışmalar yapmışlar, “Mecâlü’l-akl” ve “Mecâlü’n-nakl” şeklinde yapılan sınıflandırmalarda akılla tespit edilmesi gereken hususları akılla, nakille tespit edilmesi gereken hususları da 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Yusuf Şevki Yavuz, “Akıl”, Türkiye Di