Türkcə Mətn
3 Bu yaklaşımdan yola çıktığımızda onun am lafzı, "kapsamı altındaki fertlere kimi zaman tamamen kiminde de eksik bir şekilde deltilet eden lafız" şeklinde anladığını söylememiz için bir engel bulunmamaktadır. 1.2. MATÜRİDİ SONRASI DÖNEMDE HANEFİLERİN AM LAFZA YAKLAŞIMI4 Cessas (ö. 370/981), el-Fusulfi'l-usul'de amma yönelik bir tanım getirmiş olmasa da ilerleyen dönemlerdeki u,sı'.ll eserlerinde Cessas'a isnad edilen ve eleştirilen tanım, "Am, isimleri ya da miinaları toplu olarak içeren lafızdır'' şeklindedir. Bu tanım öncelikle Debüsi (ö. 430/1039) ardından da Serahsi (ö. 483/1090?) tarafından eleştirilmiştir. 5 Bu konuda Cessas'a yönelik haklı eleştirilerin odağında "lafzın birden fazl