Türkcə Mətn
Başka bir ifadeyle dönemlerinin önemli ulemasından olan bu kelamcılar her ne kadar Osmanlı’da felsefî kelâm metodu kullanılması sebebiyle Râzî’ciliğin büyük çapta etkisinden söz edilse de, bütün zihnî tasavvurlarıyla Eş‘arî olmuş değildirler. Bilakis, Teftâzânî’nin Eş‘arîlik penceresinden yaptığı tekvin yorumlarına, ağırlıklı olarak Nûreddin es-Sâbûnî’den tevarüs ettikleri delillerle karşılık vererek Mâturîdî tekvin anlayışını hararetle savunmuşlardır. Bu âlimlerin tekvin savunularında izlenen Sâbûnî etkisi, tekvin meselesi özelinde Râzî ve Eş‘arî 198 MÂTÜRÎDÎ KELAM DÜŞÜNCESININ KURUCULARI VE MEŞHUR ÂLIMLERI karşıtlığının devam ettiğini ve Osmanlı ilim çevrelerinde Mâturîdî anlayışın kıs