Türkcə Mətn
Sorun, tam da bu türden bir genişletmeye karşı olup olmamakta düğümlenmektedir. Erken dönemde bu çok da sorun edinilmeyen ve itikadla kelamın yan yana ve birbirini destekler tarzda gelişim seyri gösterdiği bir husustur. El-Mâturîdî’nin, Hanefî gelenekte kelami faaliyetin tepe noktası olarak görülebilecek eserlerini ürünü olduğunu, bu nedenle de usûlü’t-tevhîd, usûlü’l-fıkh ve kelam ilmini bilmeyen kimselerin bu eseri anlayabilmesinin pek mümkün olmadığını dile getirmektedir. Bkz. Alâüddîn es-Semerkandî, Şerhu Te’vîlât, Süleymaniye-Hamidiye, no. 76, vr. 1b. 19 Bu noktada çeşitli örnekler ve değerlendirmeler için bkz. Abdullah Demir, “Mâtürîdî Âlimi Ebû İshâk Zâhid es-Saffâr’ın Kelâm Müdâfaas