Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'a Göre Hilâfet ve Siyaset

Müslümanlar arasındaki yerinin büyüklüğüne, Ġslâm akidesinde bırakmıĢ olduğu ve günümüze kadar yükselen bir değer olarak Ġslâm‟ın orijinal tafekkür örneklerinden birini temsil etmesine rağmen, Ġslâm aleminde hak ettiği etüde mazhar olamamıĢtır (Tanci, 1955, 1). Hoca Ahmet Yesevî ve bağlıları ilk Türk topluluklarının yaydığı Ġslam ahlakının merkezde olduğu sûfi yönü ağır basan din anlayıĢında, tamamen Ġmam Mâturîdî‟nin Ġslam itikadî anlayıĢının hakim olduğunu söyleyebiliriz. Çünkü bu dönemlerde Mâverâünnehir bölgesinde yaĢanan Ġslâm ile XV ve XVI. yüzyılda Anadolu‟da konargöçer Türk zümrelerinin Ġslam anlayıĢlarını geniĢ ölçüde etkileyen ġii motiflerin bir etkisi mevcut değildi (Ocak, 2005, 7