Türkcə Mətn
el-Hasen elMâtürîdî, Ebü’l-Kâsım b. Beyân gibi isimler zikredilir.12 Leknevi, Ömer Nesefî’nin ilim silsilesini Ebû Hanife’ye dayandırır. Buna göre fıkıh ilmini Ebü’l-Yüsr el-Pezdevi’den, oradan da sırasıyla İmam Muhammed ve Ebû Yusuf üzerinden Ebû Hanife’ye kadar uzanan bir zincirle öğrenmiştir. Benzer şekilde, Mâtürîdî üzerinden de Ebû Hanife’ye dayanan bir ilmî zincir söz konusudur.13 8 9 10 11 12 13 Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed b. Osman Zehebî, Siyeru Aʽlâmi’n-Nübelâ’, thk. el-Arnaut Şuayb (Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1985), XX/127; Nüveyhiz, Mu’cemü’l-Müfessirîn, I/399; İbnü’n-Nüccâr el-Bağdâdî, Zeylü Târîh-i Bağdâd, V/99; Safedî, el-Vâfî, XXIII/18; Ebü’l