Türkcə Mətn
ı olmadığına ve O'nun her şeye kadir olduğuna, O'nun zıttının olmadığına, O'nun başlangıcı olmaksızın ilkierin ilki, sonu olmaksızın sonların sonu olduğuna, O'nun ulühiyyetinde daima kayyüm olduğuna inanması gerekir. O, malılukatın yaratı cısıdır. O, hayat sıfatıyla "hayy'', ilim sıfatıyla "alim", semi' sıfatıyla semi'(işitici), basar sıfatıyla "basir", iradesiyle "mürid", kudretiyle "kadir", kelam sıfatıyla harf ve sese ihtiyaç duymaksızın "mütekellim"dir" .16 Halbuki Milturidi tevhid konusuna eserlerinde büyük önem vermiştir. O, özel-. likle Kitabü't-Tevhid'in neredeyse tamamını bu konuya ayırmıştır. Onun bu konuya verdiği önem, söz konusu eserini Kitabü't-Tevhid olarak isimlendirmesinden