Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

cûbun kaynağı veya delili olup olmayacağı konusu ihtilaflıdır.20 Fakat aklın, teklifin dayanağı yani yükümlülüğün doğması için olmazsa olmaz unsur olduğu konusunda icma vardır.21 Dolayı- 15 Ali b. Muhammed Seyfuddin el-Âmidî, Ebkâru’l-Efkâr fî Usûlu’d-din, (I-V), II. Baskı, Dâru’l-Kutub ve’lVesâiki’l-Kavmiyye, Kâhire 2004, c. I, s. 82. 16 Ebu’ş-Şekûr Muhammed b. Abdu’s-Saîd b. Şuayb el-Kebşî es-Salimî, et-Temhîd, y.y. trs., s. 10-13. 17 Mustafa Hilmi, Marifetullah ve Tarîku’l-Vusûli ileyhi inde İbni Teymiye, s. 15 18 Cüveynî, eş-Şâmil, s. 119-120; Kitâbu’l-İrşâd, s. 8, 27-29,43; Bağdadî, Usûlu’d-Dîn, s. 24, 210; Şehristanî, el-Milel ve’n-Nihal, c. I, s. 115; Fahruddin Muhammed b. Ömer b. Hü