Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

rih ve sahih niteliklerine haiz olan akıl ile naklin çatışmasının imkânsız olduğunu savunan İbn Teymiyye, eğer birilerine göre bir çatışma söz konusu ise, bu durum ya akli delil ya da akli delilden elde edilen manadan kaynaklı bir problem olduğunu söyler.10 Akıl ve nakil kavramları arasındaki ilişki, karşılıklı iki unsurun biri diğerini gerekli kıldığı türden çift yönlü bir etkileşimi 6 Râzî, Fahreddin Mefâtîhu’l-Gayb, Dâr el-Fikr, Beyrut, 1981, V, 9. Maturidi, Muhammed b. Muhammed Ebû Mansûr, Kitâbü’t-Tevhîd, Thk. Fethullah Huleyf, İskenderiyye: Dâru Câmi‘âti’l-Mısriyye, ts., 100, 182-185. 8 İbn Hazm, Ebu Muhammed ‘Ali b. Ahmed, el-Faslu’l-Milel ve’l-Ehval ve’nNihâl, Thk. İbrahim Nasr- Abd