Türkcə Mətn
Şerhu’l-Akâid’de bu akaid risalesinin sınırlarının korunması çabası Kelâm ilminin bütün konularının ele almasına engel olmuştur denilebilir. Teftazânî, Sünnî mezhepler arasındaki bazı tartışma konularının lafzî tartışmalara olduğunu yaptığı izahlarla göstermiştir. Böylece ihtilaf konularının büyük sorun olmadığını göstermiştir. Telbîs-ü İblîs Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî’nin (1201) başta tasavvuf ehli olmak üzere bazı İslâmî zümrelerin din anlayışını usulü’d-din açısından eleştirdiği ünlü eseridir. Dâvud-i Karsî bu eserden özellikle tasavvuf konularını ele alırken oldukça fazla istifade etmiştir. Karsî, bu eserin büyük orandaki etkisiyle Gulât-ı Mutasavvıf ve Mülhit Bâtınilerin Tevhid anlayışlar