Türkcə Mətn
tlarının tenakuz içermediğine dair argümanlar üretilmiştir (teodise).1 Bu savunular her ne kadar tenzih temelinde başladıysa da sonuçta insanın yapıp etmeleriyle ilişkilendirilmiştir. 1. Varlığın Tabiatına Dair Ahlaki Sorgulama: Hüsün-Kubuh Kelam literatüründe değer içerikli tartışmalar, hüsün-kubuh kavram örgüsü temelinde ele alınmıştır. Bir sıfat ya da lafız olarak güzel ve iyi olan hüsün ()حسن, kötü ve çirkin olan ise kubuh ( )قبحkavramıyla ifade edilmiştir.2 Bu bağlamda iyi-kötü ve iyilik-kötülük; mâhiyeti, olgusallığı, ölçüsü, faili ve gerekçesi açısından müzakere edilmiştir. Hüsün-kubuh kavramsallığı, teorik 1 2 bk. Cafer Sadık Yaran, Din Felsefesine Giriş, ed. Necdet Subaşı, Yas