Görüşler

Ali b. Sultan el-Kârî'a Göre İman

Səhifə: 39-51

Mənbə İstinadı: Son Devir Osmanlı Şeyhülislâmlarından Mustafa Sabri Efendi'nin (1869-1954) Mezhep Anlayışı (Beyânülhak ve Sebîlürreşâd Örneği)

Paylaş

Türkcə Mətn

11 Mustafa Sabri, Mevkıfu’l-Beşer Tahte Sultani’l-Kader, trc. Abdülkadir Fındıklı, (İstanbul: Küresel Kitap Yayıncılık, 2021), 36. 8 42 Büyük Zaferin 100. Yılı Anısına Eğitim Bilimleri Ve Sosyal Bilimler Üzerine Değerlendirmeler Beşeri Ve İdari Bilimler 2 Mustafa Sabri Efendi’ye göre, kaza ve kader meselesinde, kullar hem sorumludur hem de hayır ve şer Allah’tandır. Yani hayır ve şer Allah’tan olduğu gibi kulları da sorumlu tutmaktadır.12 Eş’ariyye mezhebini kaza ve kader meselesinde mezheplerin en hayırlısı13 olarak gören Mustafa Sabri, kadere iman noktasında Kur’an’a uygun olan ilkeyi ve mezheplerin uyması gereken ölçüyü şu ifadelerle dile getirmektedir: “Müslümanlar, inançlarının sars

Eyni Termindəki Digər Görüşlər

Hızır Bey

Bu Alimin Digər Görüşləri

Nübüvvet

Kitab-ı Mukaddes Metinlerinde Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Müjdelenmesi Konusunda Bir İnceleme: Mu’cizât-ı Ahmediye Risalesi Perspektifinden -I

Mâtürîdîlik

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Mâtürîdîlik

Manastırlı İsmail Hakkı

Varlığın Bilincine Erdirilmiş ‘Dünya İçinde Ben’ (Kur’an’dan Mülhem Hikemî-Felsefî Bir Deneme)

Sâd Suresi Bağlamında Mâtürîdî’nin Kelamî Görüşleri

Mâtürîdîlik

Ali b. Sultan el-Kârî'a Göre İman

Türkcə Mətn

Eyni Termindəki Digər Görüşlər

Eşarî Gelenekte Kerrâmiyye Tenkidi: İbn Fûrek, Bağdâdî ve İsferâyînî Örneği

Duhâ Sûresine Dair Sebeb-i Nüzûllerin Tahlili

Kur’an’da Velî Kavramı

İslâm’da Modernleşme, 1839-1939 Üzerine Notlar

Dine Salt Hüküm Merkezli Yaklaşım: İndirgemeci ve Dışlayıcı Yaklaşım

İlk Dönem Ehl-i Sünnet Akaid Metinlerinin İçeriksel Analizi -Nasların ve Fıkhî Hükümlerin Kullanımı Bağlamında-

İman Olgusuna Rasyonel Bir Yaklaşım

Ebû’l-Fütûh Râzî’nin Tefsirinde Kadın Konulu Ayetler

Şîa Tefsirinde Müşkilü’l-Kur’ân: Muhammed Cevâd Muğniyye’nin et-Tefsîru’l-Kâşif Örneği

Bu Alimin Digər Görüşləri

Kitab-ı Mukaddes Metinlerinde Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Müjdelenmesi Konusunda Bir İnceleme: Mu’cizât-ı Ahmediye Risalesi Perspektifinden -I

Sınırları Belirlenemeyen Dinî Bir Oluşum: Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat

Sınırları Belirlenemeyen Dinî Bir Oluşum: Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat

Erken Dönem İslâm Filozoflarının İslâm Düşünce Geleneğindeki Yeri

Erken Dönem İslâm Filozoflarının İslâm Düşünce Geleneğindeki Yeri

Hacı Bektaş Öğretisinde İtikadi Unsurların Menşei

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Fergana’dan Anadolu’ya, Oş’tan Siirt’e Akidede Birlik: Ûşi ve Siirdî-Bedu’l-Emâlî’nin Anadolu’daki Tesirleri Üzerine Bir Örnek ve Değerlendirme

Varlığın Bilincine Erdirilmiş ‘Dünya İçinde Ben’ (Kur’an’dan Mülhem Hikemî-Felsefî Bir Deneme)

Sâd Suresi Bağlamında Mâtürîdî’nin Kelamî Görüşleri

Matüridi ve Siyaset: Hilafetin Kureyşiliği Meselesi