Hâfızüddin Ebü'l-Berekât en-Nesefî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Buna göre “İnsan fiili Allah veya insan tarafından yaratılmıştır.” şeklinde ifade edilen önermede yaratmaya konu olanın fiilin masdarî anlam olmadığı aksine masdarla hâsıl olan anlamı olduğu ifade edilmiştir.7 Bu bir taraftan Allah’ın yaratma sıfatına herhangi bir sorun teşkil etmediği gibi diğer taraftan da insanın fiilinde yaratmaya konu olmayan yönünün olması sebebiyle insanın özgürlüğünü garanti altına almaktadır. Ayrıca 4 Eş‘arî, Makâlatu’l-İslâmiyyîn ve ihtilâfü’l-musallîn, 408. 7 Ubeydullah b. Mesʿûd Sadruşşerîa es-Sânî, et-Tavzîh fî halli gavâmizi’t-tenkîh, 151160. 5 6 es-Sâdık el-Kayserî, Risâle fî efʿâli’l-ibâd, 48a. Ebü’l-Berekât en-Nesefî, Şerhu’l-Umde, 256. 22 44 Ebû Na