Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Rızık ve Ecel

Bundan daha basiti, kedi geceleyin gördüğü halde bizler görememekteyiz.8 Mâturîdî’nin ve Sabuni’nin ifadelerinden insanın sahip olduğu fizyolojik yapısına rağmen Tanrı’yı görme imkânına sahip olduğu anlaşılmaktadır. Ancak imtihanın varlığından dolayı Tanrı’nın bu dünyada kendisini gizlediği gibi bir sonuç çıkmaktadır. Mâturîdî geleneğin son dönem takipçilerinden olan E. M. Hamdi Yazır, bu konuda farklı düşünmektedir. Ona göre, içinde yaşadığımız oluş ve bozuluş dünyasında insanın sahip olduğu yapısıyla Tanrı’yı idrak etmesi mümkün değildir. Ancak aynı şeyin ahiret için söz konusu olmadığını belirtmektedir. 9 Modernist bir düşünür olan Muhammed Abduh da bu konuda Elmalılı gibi düşünmektedir.