Türkcə Mətn
Gazzâlî’nin serdettiği üçüncü iddia olan, “Akıl sahiplerinin ittifak etmeleri durumunda, bu konuda kesin bir hüccet ortaya çıkar” cümlesinin Mâtürîdî düşüncede yer alan sağduyuya yakın olduğu kanaatindeyiz. Gazzâlî’nin bu iddiaya dair ilginç cevabî açıklamaları olup, bu itirazları aynı zamanda metinde daha sonra ele alınacak olan nankörlüğün özsel/bizatihi kötü/kabîh olduğu şeklindeki HanefîMâtürîdî iddia için de geçerlidir: “Akıl sahiplerinin ittifakı bilginin zaruri olduğunu göstermez. Öyle ki, sem’î delil ümmetin ittifakını (icmâ) bir delil olarak göstermeseydi, bu da hüccet olmazdı. Ayrıca hareket noktaları farklı olabilir. (İtiraz:)