Türkcə Mətn
IV Ortaçağ İslâm dünyasında teodise sorunun, ilkin, Tanrı’nın mutlak kudret ve egemenliği ile ilâhî kudretin sınırlanamazlığı tezi üzerinde aşırı vurgu yapan Eş‘arîliğin Tanrı anlayışına bir tepki olarak formülleştirildiğini söylemek 18 el-Kâdî Abdülcebbâr, “el-Muhtasar fî Usûli’d-Dîn”, Resâ’ilü’l-Adl ve’t-Tevhîd, neşr. Muhammed Amâre, Dârü’l-Hilâl, Kahire 1971, c. I, s. 211, (ss. 161-253); J. Meric Pessagno, “Mâturîdî Düşüncede Kötülük [Kavramının] Kullanımları”, çev. Fethi Kerim Kazanç, O.M.Ü.İ.F.D., Sayı: 10, samsun 1998, s. 460, (ss. 455-476). 19 Mehmet Aydın, Din Felsefesi, D.E.Ü. Yayınları, İzmir 1987, ss. 120-126 Kelam Araştırmaları 6: 1 (2008) 85 _______________________________