Türkcə Mətn
Allah'ın kafirin küfrünü ya da mü'minin imanını murad etmiş olması onun tercihinde zorunlu olmasına yol açmaz mı? Ak:kirmfıni bu soruya olumsuz cevap verir.. Çünkü Allah ezelde onlarm neyi tercih edeceklerini bildiği için ve ilim ma'luma tabi olduğu için cebr lazım gelmez. Bu sebeple insana yönelik teklif muhal. olmamış olur. İnsana ait olan çirkin bir fıil insanın irade-i cüz'iyyesine bağlı olarak yaratıldığı ve irade edildiği için kötü olamaz. Kötülük, kötü olan şeyi kesbeden ve onunla muttasıf olan için söz konusudur. Şayet kafir imanı murad etmemiş olsaydı Allah da onun için imanı murad etmezdi. Maturidi kelamcısı Muhammed Akkirmfıni'ye göre insanın eylemleri konusunda eş'arilerin görüşü