Türkcə Mətn
ayette akıtılmış kan şeklinde takyid edilmesi sebebiyle hüküm mutlaklık ifade eden ayete göre değil, mukayyedlik ifade eden ayete göre verilir. Aynı şekilde bir ayette madumun mutlak "şey" olmadığı belirtilirken, başka bir ayette madumun mukayyed olarak "şeyen mezkur" olarak ifade edilmesi sebebiyle, varlığın "şeyen mezkur", madumun ise "şeyen gayri mezkur" şekilde ele alınması gerekmektedir. İnsan, 76/1. Harman, Vezir, İlahi İlmin İhtiyari Fiillerle İlişkisi (İnsan İradesine Bağlı Fiilller, Allah'ın Bilgisine Dahil midir), Kelam Araştırmaları, 12:2 (2014), s. 199, 200. 148 Yrd. Doç. Dr. Vezir HARMAN ________________________________________________________ 3. Allah Âlem ilişkisi: Alâüddi