Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

Esen’in çalışması ise Serahsî’nin nesih anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bir çalışmadır. Hüseyin Esen, “Serahsî’nin Nesih Anlayışı”, DEÜİFD 32 (2010), 9-40. Serahsî, Usûl, 331. Serahsî tebdil anlamının bedâ fikrini çağrıştıracağına dair görüşü “biz bir ayeti değiştirdiğimizde (beddelna)” ayeti ile cevap verir. Ona göre Allah bizzat Kur’ân’da bu lafzı kullanmıştır. Ebû Zeyd ʿAbdillâh b. Muḥammed b. ʿÖmer b. İsâ Debûsî, Taḳvîmuʾl-edille, thk. Ḫalîl Muḥyi’d-dîn el-Meys (b.y.: Dâruʾl-Kütübiʾl-ʿİlmiyye, 2001), 228. Debûsî, bu iki anlam arasında herhangi bir tercihte bulunmamıştır. Muḥammed b. ʿAlî b. Tayyib Ebûʾl-Huseyin el-Baṣrî, el-Mu’temed fî uṣûli’l-fiḳh, ed. Ḫalîl Muḥyi’d-dîn el-Meys (Bey