Türkcə Mətn
ının ayrı ayrı şeyler olamayacağını, başka bir ifadeyle Tanrı’nın varoluşundan önce gelen bir özünün/mahiyetinin olamayacağını vurgulamak istemektedir. “Kendisi, varlığıdır; varlığı, kendisidir.” 10 Ömer Türker, Varlık Nedir? İslam Filozoflarının Varlık Tasavvuru (İstanbul: Ketebe Yayınları, 2019), 65; Mehmet Ata Az, “İbn Sina’nın Varlık-Mahiyet Ayniliği/ Ayırımının Aquinas’ın Eleştirileri Bağlamında Değerlendirilmesi”, Eskiyeni Dergisi, 29 (2014): 81. 6 Ebü’l-Abbas Takıyyüddin Ahmed b. Abdülhalim İbn Teymiyye, Tevhid Risalesi, trc. Ulvi Murat Kılavuz (İstanbul: İz Yayıncılık, 2009), 85; Ömer Türker, “Varlık ve Anlam: Bilgi ve Bilinenin Özdeşliği Üzerine -Fahreddin er-Râzî ve Takipçilerinde