Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Tasdîk

eğine vurgu yapmakta ve onu peygamberlerden sadır olan, benzeri öğrenme yoluyla meydana getirilemeyen olay olarak tanımlamaktadır.2 Seyyid Şerîf el-Cürcânî (ö. 816/1413), mucizeyi peygamberlik davasında bulunan kişinin doğruluğunu ortaya koyan olgu olarak tanımlayarak mucizenin sadece tasdik edici yönüne dönük 1 2 Ebu’l-Kasım el-Hüseyn b. Muhammed er-Ragıb el-İsfahanî, el-Müfredat fî Garîbi’l-Kur’ân (Mekke: Mektebetu Nezar Mustafa el-Baz, ts), (‘a-c-z maddesi). Ebu Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd el-Mâturîdî, Kitâbü’t-Tevhîd Tercümesi, çev. Bekir Topaloğlu (Ankara: İsam Yayınları, 2002), 236-237. Tehaddî Olgusu Bağlamında Hz. Peygamber’in Hissî Mucizeleri... 85 bir tanımlama yapm