Türkcə Mətn
tedir.31 Ebu’l-Muîn en-Nesefî (508/1115)’nin belirttiğine göre İmam Mâtürîdî, aklî delile dayanmadan körü körüne taklid ederek (mukallidin) iman eden birinin imanının kuvvetli bir temele dayanmadığı ve inancı elde ederken zahmet ve sıkıntıya girmediği için makbul olmadığını söylemiştir. Zira ona göre sevap ancak kulun çektiği zahmet ve sıkıntı karşılığında verilir, emek ve gayret olmazsa imandan elde edilecek herhangi bir faydadan söz edilemez. Dolayısıyla istidlalde bulunmaksızın iman edenin imanı azap ve ümitsizlik anında iman edenin imanı gibi faydasızdır.32 27 Mâide 5/103. Kâdî Abdülcebbâr, Şerhu’l-Usûli’l-hamse, s. 60-61 vd. 29 Teftâzânî, Şerhu’l-mekâsıd, V, 221. 30 Mâtürîdî, Kitâbü’t