Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

19 Muhammed İmâre, Müslimûne Süvvâr, (Kahire: Darüş-Şurûk, 1988), 73-74; es-Selefiyye, (Tunus: Daru’l-Ma’arif li’t-Tibâ’e ve’n-Neşr, trz.), 9-10. 20 İlk İslam kelâmcıları Mutezile’nin söz konusu fikir akımlarıyla ilgili mücadelesi için Bkz. İmâre, Teyyârâtü’l-Fikri’l-İslâmî, (Kahire: Daru’ş-Şürûk, 1991), 65-69. 239 240 İlhan BARAN ların zihin yapısıyla örtüşen karmaşık metotlar kullanmak ve grift deliller sunmak gerekliydi.21 İşte karşı karşıya kalınan tüm bu zorunluluklar, aklı, kıyası ve tevil yöntemini kullanan; felsefe başta olmak üzere fethedilen topraklardaki kültürel mirası göz önünde bulunduran; muhalifleriyle onların silahlarıyla mücadele eden ilk Müslüman kelamcıların ortaya