Türkcə Mətn
nu günümüz normlarına göre değerlendirdiğimizde, bu anlayışın tarihsel süreç içerisinde Müslüman toplumların sosyo-kültürel bilinç düzeylerini olumsuz yönde etkileyen kültürel bir kod haline gelmiş olabileceğini söyleyebiliriz (Güler, 1998: 74, 156). Ehl-i Sünnet’in diğer bir önemli temsilcisi olan Ebû Mansûr Muhammed elMâturîdî (ö.333/944) ise ilahî adalet konusunda Eş’arî kadar katı değildir. Nitekim ona göre Allah, fiillerinde tevhidin bir gereği olarak hiçbir otorite ve ilkenin mecburiyetine bağlı olmamakla birlikte hikmet ve adaletten uzak olamayacağı için asla varlıklara zulmetmez. Bu durum Allah’ın ulûhiyet ve merhametin bir gereği olarak başkası tarafından değil bizzat kendisi tarafı