Türkcə Mətn
Tahkim Olayı'nın hemen ardından ortaya çıkan Hariciler, ilk defa günah işleyen kimsenin kafir olacağı iddiasını görüş olarak benimseyip, savunmuşlardı. Onlar günah işlediklerini düşündükleri Osman, Ayşe, Muaviye ve Ali'yi kafir olmakla suçlamışlardı. Öte yandan Hz. Osman'ı zulmen şehit eden ihtilalci gruplar, onun katili olmak suçlamalarını reddetmek için kader inancının arkasına sığınmışlar ve kendilerinin bu olayları yaşamalarının ve Osman'ın ölümünün Allah'ın takdiri olduğunu iddia etmişlerdi. Aslında İslam tarihinde kader ile ilgili sorular ve tartışmalar daha erken dönemde, Hz. Peygamber hayatta iken görülmüştü. Sahabe arasında kaderle ilgili bir tartışma olmuş ve Hz. Peygamber, aslıah