Türkcə Mətn
aya, Cüneyt, İslam Felsefesinde Metafizik Bir Problem Olarak İmkan (doktora tezi), İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2008, 140. Bundan önce kelâmcılar bu kavram üçlüsünden haberdardırlar; ama onları Allah ve âlem gibi ontolojik gerçekliklere yüklememişler, aklın genel hükümleri şeklinde anlamışlardır. Mâtürîdî, Ebû Mansur Muhammed b. Muhammed b. Mahmud, Kitâbü’t-Tevhîd (nşr. Bekir Topaloğlu & Muhammed Aruçi), İSAM Yayınları, Ankara 2003, 282: “Asıllar üçtür: Mümteni, vâcib ve vâsıt ki bu da mümkindir. Bütün âlemdeki şeyler bu üç şey üzerinedir (ve alâ zâlike cemî‘u emri’l-âlem)”; Makdisî, a.g.e., I, 28-29: “Akılda şeylerin hepsi üçe ayrılır: Vâcib, sâlib, mümkin”; [Ma