Türkcə Mətn
/sübjektif değer anlayışı denir.4 Değerlerin nesnel ve herkes için geçerli olduğunu iddia etmek; farklı düşünceleri, zaman ve topluma göre değişen değerleri izah edememektedir. Öznelliği savunmak ise ortak değerler üzerine uzlaşmayı zorlaştırmaktadır.5 Bu sebeple her iki düşüncenin bazı açmazları bulunmaktadır. Kelam ekolleri, savundukları değer sisteminin beşeri düzlemde genel geçer olduğunu iddia etme noktasında ittifak etmekle birlikte, bu değerlerin ilahî fiiller için geçerli olup olmadığı noktasında ayrılığa düşmüşlerdir. 2. Mutezilede Ahlâki Nesnelcilik Mu’tezile âlimlerinin nesnel ve genel geçer bir değer anlayışına sahip olduğunu gösteren hususlardan birisi, değerlerin kaynağına ili