Türkcə Mətn
ldirmekte ve bu bağlantıdan hareketle iman-amel ayrılmazlığını ileri sürmektedir.27 Müellife göre amel, imana girmek için kullanılan bir anahtar olmaması sebebiyle imanın bir parçası değildir. Aksine iman amelin şartıdır. Allah’ın, “Her kim 22 23 24 25 26 27 Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed Mahmûd Mâtürîdî, Kitâbu’t-Tevhîd, (çev. Bekir Topaloğlu), Ankara: İsam Yayınları, 2003, s. 585-6. Öz, İmâm-ı A‘zam’ın Beş Eseri, s. 65; Nesefî, Kitâbü’t-Temhîd, s. 382-3. Ebu’l-Mu‘în Nesefî, Bahru’l-Kelâm, nşr. Veliyyüddin Muhammed Salih. Dimeşk: Mektebetü Dâru’l-Farfur, 1995, s. 66, 156. Ebu’l-Hasan Ali b. Ahmed Hekkârî, İ‘tikâdü’l-İmâm Ebî Abdillâh Muhammed b. İdrîs eş-Şafiî elMuttalibî, Mecmû'un fîh