Türkcə Mətn
31 imam Matüridi, şey lafzının Allah'a nispeti konusunda şu delilleri ileri surmekte ve görüşüne meşruiyet kazandırmaktadır: "Birincisi, Cenab-ı Hakk'ın, "Hiçbir şey O'nun benzeri değildir:• (eş Şfir.142/11) mealindeki beyanından oluşan nakildir. Şayet Allah, "şey'' olmasaydı, diğer şeylerin şey'iyyet niteliği yine şey'iyyet statüsü içinde O'ndan nefyedilmezdi. Zira soıi tahlilde "şey'' kendisi için "şey" denilemeyecek bir varlığa dönük olarak kullanılmaz. Yine Allah'ın şu sözü: "De ki; hangi şey şahitlik etme açısından en büyüktür? De ki; o şahit ancak Allah'tır." (el-En'am 6/19) "Şey" ismi, Allah için kullanılan bir kelime olmasaydı ilahi ifadenin bunu içermesi ve o·na nispet edilmesi ih