Türkcə Mətn
Ali; El-Mevâiz ve'l-İ'tibar bi Zikri'l-Hıtati ve'l-Âsâr, I-III, Muhammed Zeynuhum- Mediha Eş-Şerkâvi(hzl.), Kahire; Mektebetü'l-Medbûlî, 1998, c. III, s. 390. 6 34 senetlerine kaydetmiştir. Bunun sebebi olarak Selahaddin Eyyubî’nin, ders aldığı12 Kutbuddin Ebu’l-Meâlî en-Nisâbûrî’nin telif etmiş olduğu Eş’arî akidesini anlatan kasidesini ezberlemiş ve kendi çocuklarına da ezberleten bir Eşârî olması düşünebilir.13 Kadı olarak atamış olduğu İbn Dirbâs’ın da Eş’arî akideyi benimsemiş olması, halkı bu akideyi benimsemeye yönlendirme hususunda birlikte hareket etmelerini ve başarılı olmalarını sağlamıştır.14 Bu durum kendi varislerinden sonra