Türkcə Mətn
218). Andicânî, akıl yürütme yetisine sahip bir çocuğun Allah’ı tanıma ve O’na iman etme sorumluluğu konusundaki farklı görüşleri ayrıntılı biçimde ele alır. Ona göre kelamcı ve fıkıhçıların çoğunluğu aklî melekeleri gelişmiş bir çocuğun Allah’a imanla mükellef olduğu kanaatindedir. Bu görüşün özellikle Ebû Mansûr el-Mâtürîdî ve Irak bölgesindeki âlimler tarafından savunulduğunu belirtir (Kemâleddîn Andicânî, 20b). Bununla birlikte bulûğ çağına erişmeden marifetullah’ın farz olmadığını savunan başka bir görüşün de olduğunu aktaran Andicânî, bu görüşün gerekçesini “aklın olgunluk düzeyinin gözlemlenebilir somut bir ölçütle belirlenmesi gerektiği, bunun da ancak bulûğ il