Türkcə Mətn
Ebî Bekr b. Yûnus, el-Kâfiye, (Kahire: Mektebetü’l-Edeb, 2010), 11; Ceylânî, Şerhu’l-Muğnî, 22-23. 11 İbni Manzûr, Lisânu’l-‘Arab, 4: 3110-3114. 12 Debûsî, Takvîmü’l-Edille, 100; Pezdevî, Kenzü’l-Vüsûl, 1: 53; Serahsî, Usûl, 1: 125. 13 Ebu’l-Yüsr, Ma‘rife, 68. 14 Semerkandî, Mîzân, 1: 410; Lâmişî, Kitâb, 135. Sayfa | 222 BİNGÖL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ 2020/15 –BAHAR mânalardan bir grubu içine alan şey” şeklindeki tanım Cessâs’a atfedilmektedir.15 Bu tarife göre örnekteki ayn kelimesinin umûm olarak kabul edileceği ortaya çıkmaktadır. Ancak Hanefî usûlcüleri Cessâs’a atfedilen bu tanımda yazım yanlışı olduğu kanaatindedirler.16 Zira Cessâs müşterek lafzı anlatırke