Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Rızık ve Ecel

Ömer, Şerhu’l-Akaid, İstanbul 1973, s. 45. 34 Cürcânî, Seyyid Şerif, Kitâbu’t Ta’rifât, Daru’l Kütübi’l-İlmiye, Lübnan 1995, s. 34. 35 Kalp temizleme yolu ise ilim ve araştırmaya dayanan Meşşâî filozofların görüşlerini benimseyen işrakî filozofların yoludur. Gümüşhanevî, age., s. 54. 36 Gümüşhanevî, age., s. 57. 37 Gümüşhanevî, age., s. 10-11. 38 Gümüşhanevî, age., s. 15. 39 Gümüşhanevî, age., s. 5. 40 Gümüşhanevî, age., s. 15. 723 Gümüşhanevî’de Allah’ın Varlığının Bilinmesi Meselesi de, Allah’ın eseri olarak bakar ve görür. Basiret sahibinin eşyaya bakışı, Allah’ın kudretinin tecellisi olandan başkasına değildir. Zira tüm varlık Allah’ın eseridir. Eğe