Türkcə Mətn
selefe göre Kur’an’a ondan başkası yazılmamış, bu sebeple âmin kelimesi bile eklenmemiştir.37 Beyhakî, tahk.: Abdülğani Abdülhâlık ve diğerleri, Dâru İhyâi’l-Ulûm, Beyrut 1990, s. 74. 33 Cassâs, Ahkâmu’l-Kur’ân, c. 1, s. 7; Reşid Rıza, Tefsîru’l-Kur’âni’l-Hakîm –Tefsîru’l- menâr-, Dâru’l-Menâr, Kâhire 1947, c. 1, s. 39; Ebû Cafer Muhammed et-Tûsî, et- Tibyân fî tefsîri’lKur’ân, Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, Beyrut, ts., c. 1, s. 24; Elmalılı, Hak Dini, c. 1, s. 36. 34 Ebûbekr Muhammed b. Abdillah İbnü’l-Arabî, Ahkâmu’l-Kur’ân, tahk.: Muhammed Abdülkâdir Atâ, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, ts., c. 1, s. 5; Cassâs, Ahkâmu’l-Kur’ân, c. 1, s. 7; Hûd b. Muhakkem Huvvârî, Tefsîru Kitâbillâhi’