Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'a Göre Tasdîk

Fakat Teftâzânî imandaki tasdiki mantıktaki tasdikten tamamen ayrıştırmayı da doğru bulmaz. Aksine imandaki tasdiki mantıktaki tasdik cinsinden görür. Ayrıca bu tasdikte ona göre ihtiyar gibi ilave durumlar şart olup mücerret bilgi yeterli değildir.13 Teftâzânî, mukallidin imanında tasdikin söz konusu olduğu ortaya konduğunda muhaliflerin bu imanı “iman” olarak değerlendirmeyi kabul etseler bile bu imanın insanı ahirette kurtarıcı olan bir iman olmadığını söyleyebileceklerini ifade eder. Bu noktadaki dayanakları ise böyle bir imanı hayattan ümit kesme durumundaki imana yani iman-ı ye’se kıyas etmektir. Teftâzânî iman-ı ye’sin fayda vermemesinin gerekçesini Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed elM