Türkcə Mətn
larda geçen ifadelere aynıyla iman etmenin, hem de yaratılmışlara ait nitelikleri O’na izafe etmekten kaçınmanın gerekli olduğunu söylemiştir.12 Böylelikle bu yaklaşım, özellikle Allah’ın zatı, sıfatları ve fiilleri söz konusu olduğu zaman, bu konudaki âyetlerin nasların bütününden elde edilen genel Allah tasavvuruna dayanılarak yorumlanmasını öngörmektedir. Bu husus Mu‘tezile tarafından açık bir itirazla karşılanmış olmamakla beraber onlar naslardan Allah hakkında herhangi bir genel yargıya ulaşmak yerine, öncelikle bu tür yargıların metafiziksel düzeyde akli olarak temellendirilmiş olması gerektiği kanaatindedir. Uzantılarını hüsn-kubh, salah-aslah gibi tartışmalarda takip edebileceğimiz b