Türkcə Mətn
üce Allah üzerine zorunlu ve gerekli” anlamında değil; hikmetin bunu gerekli kıldığı şeklinde değerlendirmişlerdir.5 “O, merhamet etmeyi kendi zatına farz kılmıştır”6 ayeti de herhangi bir şeyin Allah’a vacip olmadığını, aksine bütün lütufların onun rahmetinin bir eseri olduğunu göstermektedir. 1 Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Ahmed el-Gazzalî, el-Hikme fi mahlukatillah (Mısır: Matbaatü’n-Nil, 1321), 30. 2 Mahmut Öztürk, “Iman-Inkâr Ekseninde Duyu Organlarının İşlev(sizliğ)i”, 3. Uluslararasi Gap Sosyal Bilimler Kongresi (3. Uluslararasi Gap Sosyal Bilimler Kongresi, İksad Yayınevi, ts.), 52-57. 3 Sa’duddîn Mesud b. Ömer Teftâzânî, Şerhu’l-akâid (İstanbul: Dergah, 1980), 60.