Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Akıl ve Nakil

çu, “Mutezile ve Akıl Meselesi” ve “Akılcılık ve Nakilcilik”, isimli makalelerinde Mu‘tezile’nin kelâmî ilkeleri, iyilik ve kötülüğün bilinmesi ve irade özgürlüğü üzerinden Mu‘tezile’nin akla ve dinî metinlere yaklaşımını ele almakta ve bu ekolün akılcı ve özgürlükçü yönünü vurgulamaktadır. 1960’lı yıllardaki Mu‘tezile literatüründen söz ettiğimizde Kemal Işık’tan söz etmemiz gerekmektedir. Bağdat’ta lise eğitimini, Kahire’de ise lisans eğitimini alan Kemal Işık 1960’ta Ankara ilahiyat Fakültesinde asistan olarak çalışmaya başladıktan sonra 1965’te Mu’tezile’nin Doğuşu ve Kelami Görüşleri isimli çalışmasıyla doktorasını bitirmiştir.12 Böylece Türkiye’de Mu‘tezile üzerine yazılmış ilk kitap ç