Türkcə Mətn
İnsan iyiliğe yöneldiği zaman Allah tarafından desteklenmekte fakat kötülüğe yöneldiğinde kendi iradesiyle baş başa bırakılmaktadır. Dolayısıyla kötülüğün sorumluluğu başta insan olmak üzere iradeli varlıklara aittir. Geriye akılda yine de bazı sorular kalmaktadır. Allah insanı diğer canlılar gibi sorumlu olmayan bir varlık olarak yaratamaz mıydı? Veya insan daima iyiliği seçebilecek şekilde yaratılamaz mıydı? Allah insanı diğer hayvanlar gibi sorumsuz bir varlık olarak da elbette yaratabilirdi. Fakat O, insanı diğer canlılardan üstün kılarak ona iyilik 45 Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmud el-Mâtürîdî, Kitâbu’t-Tevhîd (İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2003), 169. 38 G