Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Akıl ve Nakil

Kanaatimizce yazarımız, Selefiliği Eş’arîliğin altına mezcetmekte, diğer aşırıları ise Ehli Sünnet dışında mütalaa etmektedir. Kaldı ki bazı Eş’arî müellifler, eserlerinde onlara Haşviyye demekte ve onları Ehli Sünnet dışı bir fırka olarak ele almaktadır.10 İlk Eş’arîler, her ne kadar Kelam ilmine yoğunlaşmış olsalar da müteşabih ayetlerde te’vil yoluna başvurmamışlardır. Gazâlî hatta daha öncesinde İmamu’l-Haremeyn el-Cüveynî ile başlayan yeni dönemde ise naslarda geçen “el, yüz, göz” gibi teşbihi andıran ifadeler te’vil edilmiştir. İşte el-İs’irdî de müteahhirin ulemanın bu te’vil metodunu benimsemektedir. Onun bu düşüncesini ‫مؤوّل َكه مسْ بِرَ ه أهل ضالل‬ ‫نصوصِ ى كو دالٍ لِ ُشوال مُ ح