Türkcə Mətn
Dnrimi,er-Red, 290. Kr~: ıbn Abdi Rabbihi, Ikdu'l-Ferid, II ALLAH'IN TAKDİRİ-KULUN TEDBİRİ 137 olan bir şey de ıneydana getirilem~z. "50 Cebriye'den Hüseyin h. Muhammed en-Neeear: "Allah; kulun hayır, .şer, güzel ve çirkin amellerini ya. ratandır. Kul da o ameUeri kesbeder",51 fikrini ileri sürerek, mezhebinin görüşlerini biraz yumuşatrnıştır. Cebri düşüncenin, zamanla diğer mezheplere de sirayet ettiği görülmüştür. Bu düşünce şekline göre, olayları izah etmek çok kolaydır. Sahabe arasında siyasi çıkar çekişmelerinden doğan tatsız olaylar dahi, Allah'ın ezeldeki yazgısının yerine gelmesi olarak açıklanmıştır5ı. Bundan dolayı da, onların hatalarının araştırılmaması istenmektedir53.