Türkcə Mətn
lâm’a ve özellikle tefsire girmiş olan Yahudi, Hıristiyan, eski Fars ve Yakın Doğu kültür havzalarına ve diğer dinlere ait kültür kalıntılarıyla ilgili Hz. Peygamber’e, sahabeye ve müteakip nesillere izafe edilen her türlü haber, İsrâiliyyât kelimesinin manası içine girmektedir.5 Müslümanlar, Kur’ân’ın veciz ve özlü oluşundan dolayı, onun açıklanmasında diğer dinlerin tafsilatlı haberlerine başvurmuşlar; çoğun- 1 2 3 4 5 Çıkış 16: 1-36; Çıkış 17: 1-14; Çıkış: Çıkış 32/1-35; el-Bakara 2/49-74; el-A’râf 7/136-162; et-Tâhâ 20/77- 97; eşŞuarâ 26/52-67. Ebü’l-Hasen Mukâtil b. Süleymân, Tefsîru Mukâtil b. Süleymân, thk. Abdullah Mahmud Şehâte (Beyrut: Dâru ihyâi’t-türâsi’l-Arabî, 1423), 2/65;