Türkcə Mətn
Nass ve tayin, Şiiliğin ayırt edici vasfı olarak düşünüldüğünde ve bu vasıf üzerinden Şiilik tanımlandığında Carudiyye kolu dışındaki Zeydileri Şii olarak niteleyebilmek mümkün değil dir. Aynı şekilde beklenen imam nazariyesi (gaybet) Şiiliğin en temel unsurlarından biri olarak kabul edildiğinde, Hz. Peygamber'den itibaren tınamlarının kesintisiz bir şekilde günümüze geldiğini savunan ve bunu İmıiıniyye'ye karşı bir üstünlük vesilesi olarak gören İsmailllerin Şiilik resini içerisindeki yeri tartışmalı hale gelecektir. Mezhepleri Tamamlanmamış Süreçler Olarak Okumak Tarih söz konusu olduğunda zamanın homojenliğinden ve perspektifin tekilliğinden bahsedebilmek oldukça güçtür. Böyle bir bakı