Türkcə Mətn
Bu durum aslında Mu‘tezile’nin benimsediği temel yaklaşımın, yani Allah’ın baş gözü ile değil kalp gözüyle görülüp idrâk edilebileceği ve bunun mârifet veya ilimden öte bir şey olmadığı şeklindeki te’vîlin tasdiki anlamına gelmektedir.9 Öte yandan Fahreddin er-Râzî ve Sa‘dettin et-Teftâzânî gibi müteahhirîn dönemi Eş‘arî bilginleri, buradaki aklî temellendirme ihtiyacını Mâtürîdîler’in rü’yet yorumuna meylederek çözme yolunu tercih etmektedir.10