Türkcə Mətn
Bu zihniyete göre insani akli olduğu kadar dini bir gereklilikle bilgiye ve hikmete –bu evvelkilerin, uzaktakilerin ve ötekilerin de olsa- yönelme söz konusu olmuştur. Tercüme faaliyeti aslında kendini ilahi görmemenin, dolayısıyla kendini tamamlama arzu ve iştiyakının ve diğer kültürlerle yüzleşme cesaretinin bir sonucudur. Kur’an Müslümanlara eleştirel bir zihniyet kazandırmış, şüpheyi metot olarak kullanmış 40 ve tenkid ve tahkikin gerekliliğini öğretmiş ve emretmiştir. Düşüncenin gelenek, atalar ve benzeri bir 34 35 36 37 38 39 40 Bayrakdar, Mehmet, İslam Felsefesine Giriş, TDV yay., Ankara 1998, s. 25-27. Nasr Seyyid Hüseyin, İslam’da Felsefe Kavramı ve Anlamı, (İFT. içerisinde) C.